傳動(dòng)生活
東郭順子的故事
2015/9/2 9:20:17
田子方侍坐于魏文侯，數(shù)稱錨點(diǎn)溪工。
文侯曰：“溪工，子之師邪？”
子方曰：“非也，無擇之里人也；稱道數(shù)當(dāng)，故無擇稱之。”
文侯曰：“然則子無師邪？”
子方曰：“有。”
曰：“子之師誰(shuí)邪？”
子方曰：“東郭順子。”
文候曰：“然則夫子何故未嘗稱之？”
子方曰：“其為人也真，人貌而天，虛緣而葆真，清而容物。物無道，正容以悟之，使人之意也消。無擇何足以稱之！”
子方出，文侯儻然終日不言，召前立臣而語(yǔ)之曰：“遠(yuǎn)矣，全德之君子！始吾以圣知之言仁義之行為至矣，吾聞子方之師，吾形解而不欲動(dòng)，口鉗而不欲言。吾所學(xué)者直土梗耳，夫魏真為我累耳！”
故事大概：
田子方陪坐在魏文候身旁，多次稱贊谿工。
文侯說："谿工是你的老師嗎？"
田子方說："不是老師，是我的鄰居；他的言論談吐總是十分中肯恰當(dāng)，所以我稱贊他。"
文侯說；"那你沒有老師？"
子方說："有。"
文侯說："你的老師是誰(shuí)呢？"
田子方說："東郭順子。"
文侯說："那先生為什么不曾稱贊過他呢？"
田子方回答："他為人十分真樸，相貌跟普通人一樣而內(nèi)心卻合于自然，順應(yīng)外在事物而且能保持固有的真性，心境清虛寧寂而且能包容外物，外界事物不能符合'道'，便嚴(yán)肅指出使之醒悟，從而使人的邪惡之念自然消除。我做學(xué)生的能夠用什么言辭去稱贊老師呢？"
子方出去后，文侯表現(xiàn)出若有所失的神態(tài)，整天不言語(yǔ)。
召呼立在面前之臣對(duì)他說：“太深遠(yuǎn)玄妙了，真是一位德行完備的君子！起先我認(rèn)為仁義的行為，圣智的言論是至高無上的。我聽到子方講述其老師的情況，我身體松散不愿動(dòng)，口象被鉗住一樣不愿說話，對(duì)照我所學(xué)的東西，只是沒有生命的土偶而已！魏國(guó)真成了我的累贅?。?rdquo;
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