5月23日，網(wǎng)友在深圳富士康龍華園區(qū)外舉牌抗議，稱不滿富士康“十連跳”后給出的“員工個人原因”的說法，希望找出真相，阻止“第11跳”，一時引來眾多富士康員工圍觀。但就在時隔2天的5月25日早上，富士康又傳員工墜樓噩耗。

      5月25日凌晨，又一條年輕的生命飄逝于富士康科技集團（以下簡稱“富士康”）觀瀾園區(qū)華南培訓(xùn)中心整齊的樓宇間。這一跳，已經(jīng)是富士康迎來的第十一跳。很多人在悲嘆生命逝去的同時，已經(jīng)覺得非常不可理解，為什么一個公司會有這么高頻度的自殺事件？這段時間來，一再被曝光的富士康的工作和生活環(huán)境，究竟會給員工的內(nèi)心造成怎樣的影響，會不會就是這些年輕人自殺的重要誘因？媒體在此事件中有沒有責(zé)任？許多問題耐人深思。

　　自殺是種傳染病

　　1774年，歌德的小說《少年維特之煩惱》出版后，社會上有不少青年效仿小說主人公維特飲彈自盡，“維特效應(yīng)”從此被定為引發(fā)自殺模仿行為的學(xué)術(shù)名詞。自殺就像一種傳染病在人群中蔓延，就以富士康為例，2009年7月以來其廠區(qū)內(nèi)接連發(fā)生的員工跳樓自殺事件，其中有5起密集地發(fā)生于2010年3月11日至4月7日的短短28天中。自此，富士康開始進入人們的視線中，“維特效應(yīng)”也隨著引發(fā)核放大。

有學(xué)者認為，就富士康跳樓事件而言，“在媒體的報道下，悲觀情緒被放大了?！彼舱J為，過度渲染有可能引起自殺率增加，但在他看來，這不應(yīng)該被稱作“示范效應(yīng)”，而應(yīng)該叫做“情緒傳染”。

　　但富士康跳樓事件中，學(xué)者們并不滿意國內(nèi)媒體的表現(xiàn)。他們認為，將這些事件視為靈異事件，將自殺原因神秘化，視之為“魔咒”、風(fēng)水問題，并不利于減少輕生的悲劇發(fā)生，甚至還有媒體采取煽情、渲染的報道方式，“讓人感覺有點幸災(zāi)樂禍的意味在里面，這絕不應(yīng)該”。

　　還有學(xué)者認為，“暗示、模仿、傳染”是造成富士康工廠跳樓事件不斷發(fā)生的行為鏈條，“如果不打破這個行為鏈，悲劇還有可能會發(fā)生”。他建議，富士康應(yīng)盡快聘請有資質(zhì)的、高水平的心理專家進入，對員工進行心理輔導(dǎo)，扭轉(zhuǎn)員工心態(tài)，打破這條行為鏈。

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      降低勞動強度，建立群體歸屬感

　　很多人在看到富士康工作壓力大，老板壓迫剝削員工的報道，但是似乎卻忽視了它奇特的另一面，比如打工者不愿在同事中交朋友，即使住一個寢室，互相不知道名字的情況也普遍存在。富士康曾開展過這樣的節(jié)目，只要有工人能說全自己室友的名字，便獎勵現(xiàn)金，但是，絕大部分人答不出來。這里的打工者被認為處于“原子狀態(tài)”，相互之間非常疏離。

　　研究表明，個體的社會關(guān)系越是孤立和疏離，就越容易發(fā)生自殺行為?！蹲詺⒄摗纷髡咄繝柛烧f，“集體的力量，是最能遏制自殺的障礙之一。”

　　這種疏離化甚至讓性格開朗者陷入迷途，被廣泛報道的自殺員工盧新，就曾經(jīng)報名參加過“快樂男聲”比賽，唱歌、跳舞、旅游樣樣喜歡。

　　或許富士康首先應(yīng)該做的就是建立群體歸屬感，讓打工者擺脫機械人和原子人的狀態(tài)。與此同時
富士康還應(yīng)該縮短勞動時間。通過減輕工作強度降低員工的心理壓力，組織集體活動的重要性，正是富士康面臨的最大問題。
      自殺的核心的原因就在于自殺者對未來失去了希望，他們覺得活著沒有樂趣，也沒有意義?！霸谖覀兛雌饋?，好像覺得如果干不下去了可以辭職啊，可以離開啊，干嘛非要自殺呢，但是他們已經(jīng)想不了這么多了。他們長期站于流水線上，長期孤獨，他們變得絕望，覺得根本沒有出路，擺脫不了厄運，到哪里都是一樣。這種心理特別可怕”。

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