早在前幾年，人工智能還沒有如今這般勢頭時，國際上就有很多名人對人工智能發(fā)表自己的觀點。英國理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金警告說人工智能的發(fā)展可能意味著人類的滅亡。比爾·蓋茨也曾表示：人類應(yīng)該敬畏人工智能的崛起。并解釋說，人工智能將最終構(gòu)成一個現(xiàn)實性的威脅，但它在此之前會使我們的生活更輕松。

在科技發(fā)達的今天，人工智能的崛起引發(fā)了諸多爭議。目前精英們對人工智能的擔(dān)憂主要集中于可控性和失業(yè)方面。而要理解，名人們問擔(dān)憂？擔(dān)憂什么？首先要明確兩組概念：人工智能和人工生命；強人工智能和弱人工智能。

人工智能

人工智能，英文縮寫為AI。它是研究、開發(fā)用于模擬、延伸和擴展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用系統(tǒng)的一門新的技術(shù)科學(xué)。人工智能是計算機科學(xué)的一個分支，它企圖了解智能的實質(zhì)，并生產(chǎn)出一種新的能以人類智能相似的方式做出反應(yīng)的智能機器，該領(lǐng)域的研究包括機器人、語言識別、圖像識別、自然語言處理和專家系統(tǒng)等。

目前對人工智能的應(yīng)用其實相當(dāng)原始。語言識別、圖像識別看上去好像很厲害，其實就是那么幾個算法拿語料庫圖像庫訓(xùn)練出來的。這不是“智能”，而是對人類智能的模擬。

比如語音識別程序，其大致流程是：把聲音中頻率、音色轉(zhuǎn)成數(shù)字，通過算法轉(zhuǎn)化為一系列特征值，查找字典找到對應(yīng)的文字然后顯示出來。典型應(yīng)用是Siri，Siri在語音識別的基礎(chǔ)上加了一套應(yīng)對。

Siri的表現(xiàn)讓大家以為“這個程序聽得懂人在說什么”，但其實這個程序聽不懂人類說的話，它做的事情只不過是照著流程坐了一趟而已，不需要聽懂你的話也能完成。真正聽懂你的話的人是程序員。是程序員在賣萌，不是手機里的Siri程序自發(fā)賣萌。

這就是人工智能在應(yīng)用方面的現(xiàn)狀。那么，為什么目前人工智能只能做到這個程度？原因很簡單，人工智能是人類對“智能”的模擬，目的是實現(xiàn)某個人類能完成的工作，所以受人們對智能的理解限制。即使配合上神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型和遺傳算法的訓(xùn)練，目前的程序也只能在“這個程序達到了預(yù)期目標但我也不知道它怎么達到目標的”方面讓人吃驚而已，程序本身不會演化出嶄新的能力（在我所知的案例中），即只會接受訓(xùn)練，不能創(chuàng)造新事物。所以目前的人工智能只是工具而已。

人工生命

看完人工智能的描述會失望吧。其實科幻小說里面描述的機器人擁有智能然后反過來統(tǒng)治人類的劇情，跟人工智能的大部分領(lǐng)域不相關(guān)，主要跟人工生命的領(lǐng)域有關(guān)系。

人工生命是通過人工模擬生命系統(tǒng),來研究生命的領(lǐng)域。人工生命的概念，包括兩個方面內(nèi)容：

1）、屬于計算機科學(xué)領(lǐng)域的虛擬生命系統(tǒng)，涉及計算機軟件工程與人工智能技術(shù)。

2）、基因工程技術(shù)人工改造生物的工程生物系統(tǒng)，涉及合成生物學(xué)技術(shù)。

在這里主要取用1）的定義，即廣義的生命定義（強人工生命）。人工生命涉及了廣義的生命定義，生命在這里指代的是一個會對外反饋、自反饋的一套穩(wěn)定系統(tǒng)。

比如一個炒股的人，這個人本身是一個生命，他會對股市上的各種現(xiàn)象做出反應(yīng)，會對熊市恐慌對牛市興奮；但這個由所有炒股者組成的股市也有類似的現(xiàn)象，中央銀行調(diào)整利率匯率時股市會做出對應(yīng)反應(yīng)，經(jīng)濟危機時股市會萎靡不振，各類金融報道里會有“美國股市情緒相對穩(wěn)定”之類的用詞，實際上就可以把股市看做一個生命。

實際上對人的個體進行切割的話，你會看到每一個細胞都有自己的職責(zé)，在微觀層次上每個細胞也都是一個生命，一組細胞組成的一個器官也算一個生命，一組器官構(gòu)成的人也是一個生命。這是生命的廣義定義，人工生命的定義基于此而產(chǎn)生。

強人工智能實際上必須基于人工生命才能成型，人們恐懼的也是強人工智能。

強人工智能要求程序有自己的思維，能夠理解外部事物并自發(fā)做出決策甚至行動，其表現(xiàn)就像一個“人”一樣，甚至很可能比人的反應(yīng)更杰出、更可靠。反過來，這些能夠自行思考的人工生命，也有背叛人類的可能，甚至于很可能會背叛人類。對于人工智能可控性的擔(dān)憂主要就在強人工智能上。

但是這種擔(dān)憂離二十一世紀初的我們還很遠……目前對人工生命的研究仍然很原始，畢竟目前的人工智能還處于“有多少人工就有多少智能”的階段。

不過，科技精英們有對強人工智能的擔(dān)憂是很合理的，作為能影響人類社會科技研發(fā)方向的人，他們有責(zé)任提醒大家“這個方向上有狼往前走要小心”，有責(zé)任提醒大家人工生命的研究要在嚴格控制條件下進行。

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